Film Rat za planetu majmuna govori o majmunu koji gubi vlast nad svojom ljudskošću. Caesar, revolucionarni vođa majmuna koji je prvi put predstavljen 2011. godine Rise of the Planet of the Apes, jedini je majmun koji se mora nositi s takvim problemima. Odgajan od ljudi, Cezar je čovjek zarobljen u majmunskoj koži. Nikad nije osjećao da uistinu pripada ni jednom ni drugom svijetu. Ovo se mijenja.

Rat za planetu majmuna, treći film u majmuni serija prequela, odnosi se kako na rat unutar Cezara, tako i na brutalni fizički rat između majmuna i ljudi. U prosincu 2015., tijekom namještenog posjeta Vancouveru u Kanadi, imao sam priliku razgovarati s glumcem Andyjem Serkisom o Cezarovom nježnom odnosu s čovječanstvom, kojeg postupno obuzimaju misli o osveti.

DG: Što se tiče promjene između majmuna i ljudi i političke dinamike koja postoji između Cezara i njegove majmunske vojske, što se promijenilo između kraja posljednjeg filma i početka ovog filma?

AS: Kako se ovaj film otvara, borbe između majmuna i ljudi samo su se pojačale, a ljudski borci su puno bolje obučeni i nemilosrdniji, nego što smo to vidjeli prije. Na čelu s Pukovnikom Woodyja Harrelsona, ljudska vojska sastoji se od vojno obučenih muškaraca i žena koji su izuzetno odani Pukovniku, za kojeg vjeruju da ih vodi u misiju spašavanja ljudske rase. Za razliku od ljudi iz prethodnog filma, ova skupina ljudi vidi majmune čisto kao divlje životinje. Borbe su stalne i intenzivne, a obje su strane pretrpjele velike žrtve.

DG: Kako se Cezar promijenio od kraja posljednjeg filma?

AS: Rat u naslovu se očito odnosi na bitku između majmuna i ljudi, ali također se odnosi i na bitku koja se razvija unutar Cezara. Cezar u ovom filmu ratuje sam sa sobom. Cezarov luk u ovom je filmu u potpunosti povezan s njegovom potrebom za osobnom osvetom. Njegov odnos s čovječanstvom, ljubav prema čovječanstvu jako je testirana kroz film.

DG: Iz snimaka proizlazi da je Cezar izgubio ili očito gubi svoju ljudskost.

AS: Počevši od prvog filma, Cezar je uvijek bio u ljubavnom odnosu s elementima čovječanstva, a to je bilo napeto tijekom cijele serije. Sada smo stigli do točke prijeloma, gdje će se dogoditi događaji zbog kojih će se Cezar jednom zauvijek osloboditi čovječanstva. Saznaje što je prava mržnja i to osjeća, nakon što vidi što su ljudi učinili njegovoj vrsti. Zanimljiv je, zastrašujući postupak za gledanje u filmu.

DG: Ide li istim putem kojim je Koba išao u prošlom filmu?

AS: Koba je postao izdajnički, a u posljednjem je filmu izdao Cezara, što je dovelo do Kobine smrti. Cezar nikada ne bi izdao vlastitu vrstu, ali osjećaji bijesa su slični. Cezar je bio svjedok Kobine radikalizacije u posljednjem filmu, kako je Koba postao toliko pun mržnje, i nikada nije mislio da će mu se to dogoditi. Sad razumije te osjećaje. Cezara su uvijek definirali njegova sposobnost galvanizacije i sposobnost empatije. Sad je sve u osveti.

DG: Kako je Cezar evoluirao, fizički i psihološki, od kraja posljednjeg filma?

AS: Cezar, kao i većina majmuna u ovom filmu, gotovo u potpunosti komunicira jezikom i u ovom filmu govori vrlo dobro engleski, puno bolje nego što smo ikad prije vidjeli. Ali on se u ovom filmu preispituje, ne samo u pogledu odnosa s čovječanstvom, već i zbog sposobnosti da vodi majmunsku vrstu. Nije siguran je li više najbolji vođa. To je ono što motivira Cezara da krene u svoju potragu, koja je težnja za očuvanjem majmunske vrste, i za osvetom i za rješavanjem njegovih osjećaja prema čovječanstvu. O Cezaru sam uvijek razmišljao kao o čovjeku zarobljenom u majmunskoj koži. On je čovjek-zee. Odgajali su ga ljudi i on je konačni proizvod evolucije. On je karika koja nedostaje. On je autsajder. Uistinu ne pripada nijednoj vrsti.

DG: Kako ste evoluirali kao glumac tijekom ova tri filma?

AS: Kao izvođač snimanja pokreta, vrlo sam sretan što je izvedba snimanja pokreta napokon stekla poštovanje koje zaslužuje, i sretna sam što sam u tome odigrala ulogu. Kad ljudi pitaju koja je razlika između uobičajene glume i glumačke radnje s hvatanjem pokreta, kažem da razlike nema. Neki glumci nose kostime i šminku, a ja odijelo za hvatanje pokreta s flomasterima. Emotivni, dramatični zahtjevi glume Cezara za mene su isti kao i svaki glumac. Šminka koju nosim je digitalne vrste.

DG: Budući da je ovo treći film u seriji prequel Apes, kakav je odnos između ovog filma i originalnog filma iz 1968. godine?

AS: Zbog filma iz 1968, znamo što će se dogoditi i znamo da će majmuni u potpunosti zavladati zemljom. Ali kako se to događa? To je ono što je toliko zanimljivo u ovim prequel filmovima. Majmuni u filmu iz 1968. surovi su i nemilosrdni; nemaju suosjećanja ili empatije kakvu smo vidjeli kod Cezara. Kako se to dogodilo? Koje je odluke donijelo čovječanstvo koje su dovele do njegovog konačnog uništenja?