Tijekom Mjeseca ponosa na iHorror-u znam da će me ljudi potpuno ignorirati. Tada postoje trenuci kada prevrnem vratašca i spremim se za povratak. Dok tipkam naslov ovog članka o Drakula–Jedan od mojih najdražih romana svih vremena - pa, recimo samo da mi vizije Kurta Russella i Billyja Baldwina plešu u glavi.

Dakle, evo ...

U gotovo 125 godina otada Drakula je prvi put objavljeno, naučili smo puno o sebi i o čovjeku koji je napisao možda najpoznatiji vampirski roman svih vremena, a istina je da je Bram Stoker bio čovjek koji je puno svog odraslog života proveo opsjednut drugim ljudima .

Dokaz A: Walt Whitman

Kad su mu bile sve dvadeset i četiri godine, mladi Stoker sastavio je možda jedno od najstrastvenijih pisama koje sam osobno ikad pročitao queeru američkom pjesniku Waltu Whitmanu. Počelo je ovako:

Ako ste čovjek kojim vas smatram, voljet ćete dobiti ovo pismo. Ako niste, svejedno mi je sviđa li vam se to ili ne i samo tražim da ga stavite u vatru bez daljnjeg čitanja. Ali vjerujem da će vam se svidjeti. Mislim da ne živi čovjek, čak ni vi koji ste iznad predrasuda klase maloumnih muškaraca, koji ne bi željeli dobiti pismo od mlađeg muškarca, stranca, širom svijeta - čovjeka živeći u atmosferi koja je predrasuđena istinama koje pjevate i vašem načinu pjevanja.

Stoker će nastaviti govoriti o svojoj želji da razgovara s Whitmanom kao što to čine pjesnici, nazivajući ga "gospodarom", govoreći da zavidi i naizgled se boji slobode kojom je stariji pisac vodio svoj život. I na kraju završava ovako:

Kako je to slatko za snažnog zdravog muškarca sa ženskim okom i djetetovim željama da osjeća kako može razgovarati s muškarcem koji može biti ako želi oca, a bratu i ženi dušu. Mislim da se nećeš smijati, Walt Whitman, niti da ćeš me prezirati, ali u svakom slučaju zahvaljujem ti za svu ljubav i suosjećanje koje si mi dao zajedničko s mojom vrstom.

Nije skok mašte da se razmotri što je Stoker mogao podrazumijevati pod "mojom vrstom". Međutim, ni tada se nije mogao natjerati da izgovori riječi izravno, plešući oko njih.

Možete pročitati cijela pisma i daljnju raspravu do KLIKNITE OVDJE. Whitman je, zapravo, odgovorio mlađem čovjeku i započeo prepisku koja će trajati desetljećima u ovom ili onom obliku. O Stokeru je rekao svom prijatelju Horaceu Traubelu:

Bio je drski mladić. [A] s spaljivanjem poslanice ili ne - nije mi uopće palo na pamet učiniti bilo što: što me, dovraga, zanimalo je li on bio primjeren ili drski? bio je svjež, prozračan, Irac: to je bila cijena koja se platila za ulaz - i dovoljno: bio je dobrodošao!

Godinama kasnije, Stoker će se imati priliku više puta sastati sa svojim idolom. O Whitmanu je napisao:

Pronašao sam mu sve ono o čemu sam ikad sanjao ili želio u njemu: širokogrudnog, široko gledanog, tolerantnog do zadnjeg stupnja; utjelovljena simpatija; razumijevanje uvidom koji se činio više od ljudskog.

Dokaz B: Sir Henry Irving

Unesite drugi glavni utjecaj u Stokerov život.

1878. Stoker je angažiran kao tvrtka i poslovni menadžer za Lyceum Theatre u vlasništvu i pod nadzorom Irske - a neki bi rekli i najpoznatijeg svjetskog glumca, Sir Henry Irving. Smjeli, krupniji od životnog čovjeka koji je zahtijevao pažnju okoline, uopće nije bilo vremena da i on zauzme povišeno mjesto u Stokerovu životu. Uveo je Stokera u londonsko društvo i stavio ga u poziciju da upozna kolege autore poput Sir Arthura Conana Doylea.

Iako postoji određena neizvjesnost u vezi s tim gdje se autor na kraju nadahnuo za povijest Drakule - Vlad Tepes ili irska vampirska legenda Abhartach - gotovo je općeprihvaćeno da je autor fizički opis lika temeljio na Irvingu, kao i na nekim čovjekovim više ... moćni ... tikovi osobnosti.

U radu za The American Historical Review iz 2002. godine pod naslovom "" Buffalo Bill Meets Dracula: William F. Cody, Bram Stoker i Frontiers of Rascial Decay, " napisao je povjesničar Louis Warren:

Brojni Stokerovi opisi Irvinga toliko se podudaraju s njegovim prikazivanjem izmišljenog broja da su suvremenici komentirali sličnost. ... Ali Bram Stoker je također usvojio strah i neprijateljstvo koje je njegov poslodavac nadahnuo u njemu, čineći ih temeljima njegove gotičke fantastike.

1906., godinu dana nakon Irvingove smrti, Stoker je objavio dvotomnu biografiju čovjeka s naslovom Osobna sjećanja na Henryja Irvinga.

Važno je napomenuti da, iako je u kazalištu bio zaposlen nekih 27 godina, tek je počeo bilježiti Drakula oko 1890. ili tako nekako. I to bi bio treći čovjek, koji je napokon izgleda potaknuo autora da stavi olovku na papir kako bi započeo epsku priču.

Izložba C: Oscar Wilde

Zanimljivo je da se iste godine kada je Stoker počeo raditi za Irvinga u kazalištu Lyceum, oženio i Florence Balcombe, poznatu ljepoticu i ženu koja je prethodno bila povezana s Oscar Wilde.

Stoker je Wildea poznavao još iz sveučilišnih godina, pa je čak i svog Irca preporučio za članstvo u Filozofskom društvu te institucije. U istini, njih su dvoje imali trajno intimno prijateljstvo, a možda i više, možda dva desetljeća, a prostor između njih počeo je rasti tek nakon Wilde je uhićen prema tadašnjim sodomskim zakonima.

U svom članku "Uzela me želja Wildea: Homoerotska povijest Drakule", Talia Schaffer imala je ovo za reći:

Stokerovo pažljivo brisanje Wildeova imena iz svih njegovih objavljenih (i neobjavljenih) tekstova daje čitatelju dojam da je Stoker u zraku neznao ​​o Wildeovom postojanju. Ništa ne može biti dalje od istine ... Stokerova brisanja mogu se pročitati bez većih poteškoća; koriste prepoznatljiv kôd koji je možda dizajniran da bude slomljen. U tekstovima koji su otvoreno govorili o Wildeu, Stoker je praznine u kojima bi se Wildeovo ime moralo pojaviti pojmovima poput "degeneracija", "povučenost", "diskrecija" i pozivi na policijska uhićenja autora. Drakula istražuje Stokerov strah i tjeskobu kao zatvoreni homoseksualac tijekom suđenja Oscaru Wildeu. - Schaffer, Talia. "" Uzela me želja Wildea: Homoerotska povijest Drakule. " ELH 61, br. 2 (1994): 381-425. Pristupljeno 9. lipnja 2021.

Zapravo, tek je mjesec dana od Wildeova uhićenja Stoker zapravo počeo pisati Drakula. Ovaj je odnos stalna fascinacija mnogih znanstvenika koji su iskopali povijest dvojice autora i njihova objavljena djela.

S jedne strane, imate Wildea, koji je napisao roman o besmrtniku koji je živio svoj život na otvorenom, proklete posljedice i sudjelovao u svim hedonističkim impulsima. Bio je to veličanstveno obučeni kurac koji je privukao svako oko i prigrlio ga.

S druge strane, imate Stokera, koji je također napisao roman o besmrtniku. Međutim, Stokerov besmrtnik bio je prisiljen na noćno postojanje, skriven u sjeni, parazit koji se hranio drugima i u konačnici je zbog toga "s pravom" ubijen.

Uopće nije potreban stvarni skok mašte da bi se ta dva stvorenja vidjela kao reprezentacija neobičnosti njihovih autora. Wilde je uhićen, zatvoren i na kraju prognan zbog svoje seksualnosti. Stoker je bio u solidnom - makar i čednom braku - koji će dalje tvrditi da bi "sodomite" trebalo otjerati s obala Velike Britanije, slično kao i mnogi danas zatvoreni političari koji okupljaju zajednicu LBGTQ +, da bi ih uhvatili spuštene hlače kad misle da nitko ne gleda.

Također je prosvjetljujuće primijetiti da su i Wilde i Stoker umrli zbog komplikacija od sifilisa, dovoljno česte spolno prenosive bolesti u viktorijanskom Londonu koja se nekako osjeća kao da više gleda u međusobni odnos, ali to nije ni ovdje ni tamo.

U svojoj knjizi, Nešto u krvi: Neispričana priča o Bramu Stokeru, čovjeku koji je napisao Draculu, David J. Skal tvrdi da se bauk Wildea može naći na svim stranicama Drakula, slično kao što je bauk Wildeove neobičnosti visio nad Stokerovim vlastitim životom. Wilde je bio Stokerovo ja u sjeni. Bio je njegov dvojnik koji se usudio učiniti ono što čovjek sam nije mogao ili nije htio.

Drakula Brama Stokera

Stokerova unutarnja borba je na svakoj stranici Drakula. Njegov pokušaj pomirenja želje i identiteta i osjećaja neizvjesnosti i da, ponekad i samoprijezira koji mu je naložilo i učilo ga društvo koje je queerness učinilo ilegalnim urezani su u svaki odlomak.

Ne treba knjigu dati queer čitanju da bi je pronašao. U priči su brojni trenuci u kojima neobičnost, drugost i alegorija iskaču sa stranice.

Razmotrite vampirsku teritorijalnost nad Harkerom kad mu se priđu nevjeste. Pokriva čovjeka vlastitim tijelom polažući na njega pravo. Ili možda dominantni i pokorni odnos između Drakule i Renfielda koji vidi potonjeg izluđenog od njegove želje da služi?

Sam čin vampirijskog hranjenja, vađenjem životne krvi ugrizom zauzima mjesto seksualnog prodora toliko da su čak i u najranijim filmskim adaptacijama romana redatelji i pisci dobili uputu da je grof mogao samo ugristi žene da uklone bilo koji sugestija gaynessa ili biseksualnosti.

Zapravo, za vrijeme ere Haysovog zakonika, jedini način na koji su se mogli izvući uključujući i bilo što slično bio je zbog činjenice da je Drakula bio negativac i da mu je suđeno da umre. Čak i tada se to moglo jedva kodirati i predložiti, ali nikad pokazati.

To je, naravno, dovelo do čitavih generacija filmofila koji nikada nisu čitali izvorni izvorni materijal i možda nikada nisu vidjeli prirodnu neobičnost Drakula. Oni su ljudi koji se pojavljuju u odjeljcima za komentare kad se objavljuju ovakvi članci i osuđuju autore, govoreći da smo izmislili ovaj sadržaj i da samo pokušavamo forsirati LGBTQ + teme tamo gdje one ne postoje.

Zapravo, zato do sada nisam spominjao filmove. Ova je rasprava čvrsto ukorijenjena u izvornom romanu i čovjeku koji ga je stvorio: čovjeku koji je gotovo sigurno bio biseksualan i možda homoseksualan, autoru koji se borio s identitetom i željom koji je stvorio priču koja je besmrtna poput njegove teme i čovjek čija je cjeloživotna predanost ostalim muškarcima u njegovu životu iznesena na vidjelo tek u posljednja tri desetljeća ili tako nekako.

Završno sažimanje

Nesumnjivo postoje ljudi koji su prestali čitati ovaj članak nakon prvih dva ili dva odlomka - neki to nisu uspjeli postići ni nakon naslova. Za one koji su ustrajali, prije svega kažem hvala. Kao drugo, molim vas da razmotrite svoje reakcije na ove informacije prije nego što odgovorite.

Razmislite prije nego što viknete: "Koga briga?" Naravno, možda vas nije briga. Naravno, ovi vam podaci možda uopće ne znače ništa. Koliko hrabro od vas mislite da to znači da su informacije beskorisne i za sve ostale na planetu.

Biti dijelom marginalizirane zajednice često znači da nam se povijest ili uništava ili negira. Ljudi bez povijesti teško da se uopće čine kao ljudi. Kontrolira nas nedostatak informacija o nama samima, a oni koji nisu u zajednici mogu se lakše pretvarati da smo neka nova devijacija u prirodi koja je rođena 1970-ih.

Dakle, možda vam to ništa ne znači, ali sasvim sigurno nešto znači članovima LGBTQ + zajednice koji su i obožavatelji horora kad znaju da je jedan od najpoznatijih horor romana svih vremena napisao čovjek koji je dijelio naše borbe i rvao se sa svojim vlastitim identitetom na način na koji to toliko nas ima.

To je zaslužno 2021. godine, a to je razgovor koji će Mjesec ponosa horora i dalje poticati.